聖經最後一句

事緣

「物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。」【禮記大學篇】
有「始」必有「終」。生物出生，經過老、病的階段，難免一死。事態的發展，總亦經過醞釀、開展、高潮、下坡而終歸沉寂。
基督信仰 Christianity 相信天主創造了宇宙萬物，亦相信在末日天主會君臨天下，審判萬民，為受冤屈的人，申張正義。
物理學家普遍認同「大爆炸理論 (Big Bang Theory)」，相信宇宙從一個大爆炸「開始」，時間亦同時出現了。但他們手頭上還沒有足夠的數據，判斷宇宙是無限地繼續膨脹下去，抑或有朝一日停止膨脹，然後收縮。他們對「世界末日」，祗抱審慎樂觀的態度。
既然制作了「聖經第一句」，很自然會為它制作「聖經最後一句」。這樣纔算有始有終。

過程

第一句總是第一句，並沒有多大的爭議。但在找「最後一句」時，卻碰上一些不大不小的問題。

要知道，在印刷術發明之前，古書的流傳是經過輾轉相抄的。某些「手抄本」比較流行，有很多後世的抄本是根據它們抄出來的；有些卻束之高閣，鮮為人知。那個版本最接近原稿呢？以【馬爾谷福音】為例，一般學者相信（谷16:9-20）是後來補上的。那麼，最後一句是16:8抑或是16:20？又例如【默示錄】的 KJV 版的最後一句是第20節而不是第21節，與其他版本不同。
其次，經文是一氣呵成的，沒有標點符號，更沒有章節。這些系統都是後世的發明。所以有些章節的句讀會有分歧。例如【約伯傳】的拉丁文版。
有些「次經」是有補錄的。那麼，應另闢空間，分別存放？抑或是安插到原文的有關段落呢？朱熹的【易經本義】就是把〔彖傳〕、〔象傳〕、〔文言〕安插到六十四卦中。你對【多俾亞傳】的最後一句，有何意見？

感想

聖經的最後一句，特別是舊約的一眾最後一句，讀來令人唏噓，感觸良多。有人活到110歲；有人挑逗新郎，進入洞房；有人盲了被放逐，終其一生在異國接受供養…
不過，不要悲觀！在【在起初天主創造了天地。（創1:1）】與【為這些事而作證的那位說：「的確，我快要來。」「阿們。主耶穌，你來罷！」 ²¹願主耶穌的恩寵與眾聖徒同在！阿們。（默22:21）】之間，你找到的是一部人類與造物主糾纏掙扎的小說。請注意它的結尾，是未完成的！【易經】不也是始「乾」而終「未濟」嗎？原來『從此，王子和公主快快樂樂地生活下去』的結局，始終是童話！祗有「我快要來」、「自強不息」地用我們這一生去完成這部天人之間的奮鬥小說，方可成為世上的不朽名著！

Alex Kwok
22^nd July, 2005.