季氏

論語第十六章

    冉有
  1. 季氏將伐顓臾,冉有季路見於孔子曰:季氏將有事於顓臾。
    孔子曰:求,無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐為?
    冉有曰:夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。
    孔子曰:求,周任有言曰:陳力就列,不能者止。危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣。且爾言過矣,虎兕出於柙,龜玉毀於櫝中,是誰之過與?
    冉有曰:今夫顓臾,固而近於費。今不取,後世必為子孫憂。
    孔子曰:求,君子疾夫,舍曰欲之,而必為之辭。丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,則修文德以來之,既來之,則安之。今由與求也,相夫子,遠人不服,而不能來也。邦分崩離析,而不能守也。而謀動干戈於邦內,吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也。 子路
  2. 孔子曰:天下有道,則禮樂征伐,自天子出。天下無道,則禮樂征伐,自諸侯出。自諸侯出,蓋十世希不失矣。自大夫出,五世希不失矣。陪臣執國命,三世希不失矣。天下有道,則政不在大夫,天下有道,則庶人不議。
  3. 孔子曰:祿之去公室,五世矣。政逮於大夫,四世矣。故夫三桓之子孫微矣。
  4. 孔子曰:益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
  5. 孔子曰:益者三樂,損者三樂。樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚遊,樂宴樂,損矣。
  6. 孔子曰:侍於君子有三愆。言未及之而言,謂之躁。言及之而不言,謂之隱。未見顏色而言,謂之瞽。
  7. 孔子曰:君子有三戒。少之時,血氣未定,戒之在色。及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥。及其老也,血氣既衰,戒之在得。
  8. 孔子曰:君子有三畏。畏天命,畏大人,畏聖人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮聖人之言。 陳亢
  9. 孔子曰:生而知之者,上也。學而知之者,次也。困而學之,又其次也。困而不學,民斯為下矣。
  10. 孔子曰:君子有九思。視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。
  11. 孔子曰:見善如不及,見不善如探湯。吾見其人矣,吾聞其語矣。隱居以求其志,行義以達其道,吾聞其語矣,未見其人也。
  12. 齊景公有馬千駟,死之日,民無德而稱焉。伯夷叔齊,餓於首陽之下,民到于今稱之,其斯之謂與。
  13. 陳亢問於伯魚曰:子亦有異聞乎?對曰:未也。嘗獨立,鯉趨而過庭,曰:學詩乎?對曰:未也,不學詩,無以言。鯉退而學詩。他日又獨立,鯉趨而過庭,曰:學禮乎?對曰:未也,不學禮,無以立。鯉退而學禮。聞斯二者。陳亢退而喜曰:問一得三,聞詩聞禮,又聞君子之遠其子也。
  14. 邦君之妻,君稱之曰夫人,夫人自稱,曰小童,邦人稱之,曰君夫人,稱諸異邦,曰寡小君,異邦人稱之,亦曰君夫人。