憲問
論語第十四章
- 憲問恥。子曰：邦有道穀，邦無道穀，恥也。克伐怨欲，不行焉，可以為仁矣？子曰：可以為難矣。仁則吾不知也。
- 子曰：士而懷居，不足以為士矣。
- 子曰：邦有道，危言危行。邦無道，危行言孫。
- 子曰：有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。
- 南宮适問於孔子曰：羿善射，奡盪舟，俱不得其死然。禹稷躬稼，而有天下。夫子不答。南宮适出，子曰：君子哉若人，尚德哉若人。
- 子曰：君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。
- 子曰：愛之能勿勞乎？忠焉能勿誨乎？
- 子曰：為命。裨諶草創之，世叔討論之，行人子羽修飾之，東里子產潤色之。
- 或問子產。子曰：惠人也。問子西。曰：彼哉彼哉。問管仲。曰：人也，奪伯氏駢邑三百，飯疏食，沒齒無怨言。
- 子曰：貧而無怨難，富而無驕易。
- 子曰：孟公綽為趙魏老，則優，不可以為滕薛大夫。
- 子路問成人。子曰：若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之所禮樂，亦可以為成人矣。曰：今之成人者，何必然。見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
- 子問公叔文子於公明賈曰：信乎，夫子不言不笑不取乎？公明賈對曰：以告者過也，夫子時然後言，人不厭其言。樂然後笑，人不厭其笑。義然後取，人不厭其取。子曰：其然，豈其然乎。
- 子曰：臧武仲以防求為後於魯，雖曰不要君，吾不信也。
- 子曰：晉文公譎而不正，齊桓公正而不譎。
- 子路曰：桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死，未仁乎？子曰：桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁。
- 子貢曰：管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。子曰：管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被髮左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經於溝瀆，而莫之知也。
- 公叔文子之臣大夫僎，與文子同升諸公。子聞之曰：可以為文矣。
- 子言衛靈公之無道也。康子曰：夫如是，奚而不喪？孔子曰：仲叔圉治賓客，祝鮀治宗廟，王孫賈治軍旅。夫如是，奚其喪？
- 子曰：其言之不怍，則為之也難。
- 陳成子弒簡公。孔子沐浴而朝，告於哀公曰：陳恆弒其君，請討之。公曰：告夫三子。孔子曰：以吾從大夫之後，不敢不告也。君曰：告夫三子者，之三子告，不可。孔子曰：以吾從大夫之後，不敢不告也。
- 子路問事君。子曰：勿欺也而犯之。
- 子曰：君子上達，小人下達。
- 子曰：古之學者為己，今之學者為人。
- 蘧伯玉使人於孔子，孔子與之坐而問焉。曰：夫子何為？對曰：夫子欲寡其過而未能也。使者出，子曰：使乎使乎！
- 子曰：不在其位，不謀其政。曾子曰：君子思不出其位。
- 子曰：君子恥其言而過其行。
- 子曰：君子道者三，我無能焉。仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。子貢曰：夫子自道也。
- 子貢方人。子曰：賜也賢乎哉。夫我則不暇。
- 子曰：不患人之不己知也，患其不能也。
- 子曰：不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎。
- 微生畝謂孔子曰：丘何為是栖栖者與？無乃為佞乎？孔子曰：非敢為佞也，疾固也。
- 子曰：驥不稱其力，稱其德也。
- 或曰：以德報怨，何如？子曰：何以報德？以直報怨，以德報德。
- 子曰：莫我知也夫？子貢曰：何為其莫知子也？子曰：不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎？
- 公伯寮愬子路於季孫，子服景伯以告曰：夫子固有惑志於公伯寮，吾力猶能肆諸巿朝。子曰：道之將行也與，命也。道之將廢也與，命也。公伯寮其如命何？
- 子曰：賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。
- 子曰：作者七人矣。
- 子路宿於石門。晨門曰：奚自？子路曰：自孔氏。曰：是知其不可而為之者與？
- 子擊磬於衛，有荷蕢而過孔氏之門者，曰：有心哉，擊磬乎？既而曰：鄙哉硜硜乎？莫己知也，斯已而已矣。深則厲，淺則揭。子曰：果哉，末之難矣。
- 子張曰：書云高宗諒陰，三年不言，何謂也？子曰：何必高宗？古之人皆然。君薨，百官總己，以聽於冢宰，三年。
- 子曰：上好禮，則民易使也。
- 子路問君子。子曰：修己以敬。曰：如斯而已乎？曰：修己以安人。曰：如斯已乎？曰：修己以安百姓，修己以安百姓，堯舜其猶病諸。
- 原壤夷俟。子曰：幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死，是為賊，以杖叩其脛。
- 闕黨童子將命，或問之曰：益者與？子曰：吾見其居於位也，見其與先生並行也，非求益者也，欲速成者也。