顏淵
論語第十二章
- 顏淵問仁，子曰：克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？顏淵曰：請問其目。子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。顏淵曰：回雖不敏，請事斯語矣。
- 仲弓問仁。子曰：出門如見大賓，使民如承大祭，己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。仲弓曰：雍雖不敏，請事斯語矣。
- 司馬牛問仁。子曰：仁者，其言也訒。曰：其言也訒，斯謂之仁矣乎？子曰：為之難，言之得無訒乎？
- 司馬牛問君子。子曰：君子不憂不懼。曰：不憂不懼，斯謂之君子矣乎？子曰：內省不疚，夫何憂何懼？
- 司馬牛憂曰：人皆有兄弟，我獨亡。子夏曰：商聞之矣，死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也。
- 子張問明。子曰：浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，可謂明也已矣。浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，可謂遠也已矣。
- 子貢問政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子貢曰：必不得已而去，於斯三者，何先？曰：去兵。子貢曰：必不得已而去，斯於二者何先？曰：去食。自古皆有死，民無信不立。
- 棘子成曰：君子質而已矣，何以文為？子貢曰：惜乎，夫子之說君子也，駟不及舌，文猶質也，質猶文也，虎豹之鞹，猶犬羊之鞹。
- 哀公問於有若曰：年饑用不足，如之何？有若對曰：盍徹乎？曰：二，吾猶不足，如之何其徹也？對曰：百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
- 子張問崇德，辨惑。子曰：主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠不以富，亦祇以異。
- 齊景公問政於孔子。孔子對曰：君君，臣臣，父父，子子。公曰：善哉，信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸。
- 子曰：片言可以折獄者，其由也與，子路無宿諾。
- 子曰：聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎？
- 子張問政。子曰：居之無倦，行之以忠。
- 子曰：博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。
- 子曰：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
- 季康子問政於孔子。孔子對曰：政者，正也。子帥以正，孰敢不正。
- 季康子患盜，問於孔子。孔子對曰：苟子之不欲，雖賞之不竊。
- 季康子問政於孔子曰：如殺無道，以就有道，何如？孔子對曰：子為政，焉用殺？子欲善而民善矣，君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。
- 子張問士，何如斯可謂之達矣。子曰：何哉，爾所謂達者？子張對曰：在邦必聞，在家必聞。子曰：是聞也，非達也。夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人，在邦必達，在家必達。夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑，在邦必聞，在家必聞。
- 樊遲從遊於舞雩之下，曰：敢問，崇德，脩慝，辨惑。子曰：善哉問！先事後得，非崇德與？攻其惡，無攻人之惡，非脩慝與？一朝之忿，忘其身以及其親，非惑與？
- 樊遲問仁。子曰：愛人。問知。子曰：知人。樊遲未達。子曰：舉直錯諸枉，能使枉者直。樊遲退，見子夏曰：鄉也吾見於夫子而問知，子曰，舉直錯諸枉，能使枉者直，何謂也？子夏曰：富哉言乎，舜有天下，選於眾，舉皋陶，不仁者遠矣。湯有天下，選於眾，舉伊尹，不仁者遠矣。
- 子貢問友。子曰：忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。
- 曾子曰：君子以文會友，以友輔仁。